摘要
不仅教会需要思考伦理问题，大学也一样. 当医生, 律师, 护士, 业务人员, 记者, 还有一些人太阳城官网他们职业的道德规范, 神职人员和大学教授没有接受过这样的培训, 事实上, 经常为其他职业教授伦理学. 关于问责的问题, 透明和公平根本不是教授准备背景的一部分, 因此，一些最具进取心的不道德骗局来自大学也就不足为奇了.
那么该怎么办呢?? Fr. 基南认为，我们首先要摒弃大学是一个匿名但自由的思想交流空间的普遍观点, 取而代之的是对大学的欣赏，它是人们通过对话发展思想的地方. 如果我们想谈论这所大学，那就是, 通过伦理的视角，我们必须关注特定的人，而不是抽象的概念. 他说，这是一个非常温和的提议，但仍然是一个紧迫的提议.
演讲者生物
James F. 基南SJ, 是太阳城网赌平台的创始人神学教授. 自1970年以来，他一直是纽约市的耶稣会士，并自1982年以来被任命为牧师. 他的太阳城官网兴趣包括:基本道德神学, 神学伦理学的历史, 托马斯·阿奎那, 美德伦理, 艾滋病毒/艾滋病, 遗传学, 及教会领导道德. 基南神父在福特汉姆大学获得学士学位, 他在威斯顿耶稣会神学院获得硕士学位, 和他的STL, 罗马格里高利大学的性病. 作为太阳城网赌平台的教授, 他教很多课, 包括美德伦理, 二十世纪天主教道德神学, 《教会与伦理:当代与历史案例》. 在他的众多著作中，基南神父最近是《 二十世纪天主教道德神学史:从认罪到良心解放 (2010) 和 《太阳城官网》 (2010)，与人合著 保罗与美德伦理:在新约太阳城官网与道德神学之间架起桥梁 (2010)，并与人合编 变革神学伦理:东亚语境 (2010).
活动照片
James F. 基南,年代.J. 埃里克·欧文斯.
埃里克•欧文斯
父亲基南
埃里克·欧文斯，詹姆斯·F. 基南,年代.J.艾伦·沃尔夫
照片由克里斯托弗·索尔特，MTS摄影
事件回顾
今年的预言之声讲座是我们年度系列讲座的第十次，旨在表彰那些利用其信仰团体的预言传统挑战所有听者良知的杰出人士. 我们的获奖者，James F. 基南SJ, 是一位国际知名的道德神学家，也是太阳城网赌平台最受尊敬的教授之一, 他是创始神学教授吗. 他做了演讲, “21世纪的大学:关于伦理、人与话语的思考,11月18日晚上，在希金斯大厅热情的人群面前.
他从最近一系列涉及美国几所大学贪污和滥用权力的丑闻中得到了启示, 基南懊恼地指出，大学教师几乎不存在道德培训, 员工和管理人员. 事实上, 他指出, 天主教会也有同样的情况，直到性侵危机将这些问题带到了前台. 怎么可能呢?, 他问, 法律和医学等其他职业有完善的道德行为准则，并要求进行道德培训, 而教会和大学则不然? 为了应对这一挑战，基南概述了为学术道德营造友好氛围所需的一些实践, 描述在这种环境下会发生的话语.
这是大学伦理文化中最重要的实践, 基南说, 教员的活动是否透明, 管理员, 教职员和学生都一样. 这种透明度是通过公开课程评估和教学大纲实现的, 行政复议, 学生新闻, 在其他活动中. 社区建设是另一个关键的实践, 哪个BC在师生聚餐方面做得比较好, 十字路口的午餐, 学生静修等等. 横向问责制将改善终身教职审查过程和课程决定, 基南说, 而纵向问责制将确保院长和高级管理人员也尽到自己的职责.
这些实践, 他认为, should help us to see the university as a place where people learn ideas from other people, 不是一个匿名传递信息的地方. 这种人际精神培养了一种由几个重要美德引导的话语, 包括正义(关于那些与我们亲近的人以及世界各地的其他人), 忠诚(对同事和恩人), 自我照顾和谨慎, 哪一个有助于理解和评判前面的美德. 以这种方式, 学院将更有能力响应团结和正义的呼吁，扭转目前的个人主义和孤立主义趋势.
活动在与观众就道德问题进行的热烈讨论中结束, 跨学科性, 我们需要弥合学术和个人生活之间的鸿沟. 这是, 大家都说, 与不列颠哥伦比亚省最引人注目的思想家之一度过了一个特别发人深省的夜晚.
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进一步的阅读
"神学伦理的僵局与团结," CTSA会议录64, 2009: 1-14.
在给……的演讲中 美国天主教神学协会, Fr. 基南讨论了他与癌症僵局的个人故事，以及他对团结的意义的重新评估. 他认为, 为了让学术界和教会响应团结和正义的号召, 这些机构必须扭转目前个人主义和孤立主义的趋势.
"伦理学与21世纪大学朱迪思·I. 贝利，2004年2月3日.
在这次演讲中, 前西密歇根大学校长朱迪思·贝利提出了她的信念，即高等教育是一项公共事业. 她还讨论了大学面临的三套道德挑战:诚信和学术诚信, 多样性, 保持访问权限.
"学院职业道德(缺失," 鲁汶太阳城官网34, 2011: 98-116.
詹姆斯·基南的其他书籍，SJ
托马斯·阿奎那《太阳城网赌平台》中的善与义 (华盛顿特区.C.(乔治敦大学出版社，1992).
诡辩的语境，由托马斯·香农(华盛顿特区)编辑.C.(乔治敦大学出版社，1995).
普通基督徒的美德 (堪萨斯城:Sheed 和 Ward, 1996).
慈悲的诫命 (Sheed 和 Ward, 1999).
言行一致:美德, 牧灵牧师及其会众生活中的伦理与权力，与约瑟夫J. 小Kotva. (富兰克林，WI: Sheed 和 Ward, 1999).
预防艾滋病毒/艾滋病的天主教伦理学家，由Lisa sole Cahill, Jon Fuller和Kevin Kelly编辑和协助(Continuum, 2000).
耶稣与美德伦理:在新约太阳城官网与道德神学之间搭建桥梁，与丹尼尔·哈林顿(兰哈姆，医学博士:Sheed 和 Ward, 2002).
道德智慧:天主教传统的教训和文本 (Lanham, MD: Sheed 和 Ward, 2004); second edition, 2009.
仁慈的工程:天主教的核心 (Lanham, MD: Sheed 和 Ward, 2005); second edition, 2007.
教会伦理及其组织脉络:从天主教会性侵丑闻中学习，由James 基南, Jean Bartunek和Mary Ann Hinsdale编辑(兰哈姆，MD: Sheed 和 Ward, 2005).
编辑, 世界教会中的天主教神学伦理:第一届天主教神学伦理跨文化会议全体会议论文 (纽约:Continuum, 2007).
迈向天主教道德神学的全球视野:对二十世纪的反思 (班加罗尔:Dharmaram Vidya Kshetram出版社，2008).
二十世纪天主教道德神学史:从认罪到良心解放 (纽约:Continuum, 2010).
《太阳城官网》 (纽约:罗曼和利特菲尔德出版社，2010).
变革神学伦理:东亚语境, Agnes Brazal编辑, 阿洛伊修斯卡塔赫纳, Eric Genilo, 詹姆斯·基南(奎松市:马尼拉雅典耀大学出版社), 2010).
保罗与美德伦理:在新约太阳城官网与道德神学之间架起桥梁，丹尼尔·J. 哈林顿，SJ(罗曼和利特菲尔德，2010).
新闻报道
神学伦理的僵局与团结
由法文. James F. 基南, 2009
对国会议员的演说 美国天主教神学协会
Fr. 基南认为, 为了让学术界和教会响应团结和正义的号召, 这些机构必须扭转目前个人主义和孤立主义的趋势.