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来自恩人

查理一世. (《查克》)小克拉夫.

当我们建立克拉夫宪政民主太阳城官网中心时，几乎没有人担心民主的进步会受到威胁. 今天，它在许多方面受到威胁.

在他最新的温斯顿·丘吉尔传记中, 安德鲁·罗伯茨描述了1941年丘吉尔和罗斯福总统在纽芬兰的会面. 它发生在二战的最低点，他们设计并批准了《太阳城官网》. 这份文件提出了一套原则，这些原则构成了许多机构的蓝图，这些机构在二战胜利后保证了整个西欧民主的成功. 许多人称之为自由秩序. 联合国的灵感来自于此, 《世界人权宣言, 关税与贸易总协定, 和北约. 这些机构共同遏制了共产主义，开创了几代人的繁荣与和平. 它们保证了一个以法治、人权和民主为特征的全球体系. 1989年柏林墙倒塌，旧苏联解体，所有这一切都实现了, 然后是共产主义社会主义的核心, 解体. 在接下来的30年里，民主资本主义成为全球占主导地位的经济体系. 它使数十亿人摆脱了贫困，带来了前所未有的繁荣. 对我们自己的国家和其他地方. 为了数百万曾经生活在共产主义制度下，但现在生活在民主资本主义制度下的人, 生活质量显著提高. 经济自由使波兰、匈牙利和捷克共和国的GDP增长了6-8倍. 资本主义证明了它不仅在道德上优越，而且在经济上优越.

当然，历史永远不会停止. 一次重大政治变革后的30年似乎是旧的挫折再次出现的时刻. 法国大革命三十年后, 波旁王朝又回来了, 虽然可能比路易十六更轻. 结束第一次世界大战的凡尔赛和约已经过去了三十年, 欧洲经历了另一场, 更残酷和存在的战争. 共产主义结束三十年后, 民主资本主义模式似乎被普遍接受, 如果民意调查可信的话, 我国大多数年轻人声称相信政府控制和社会主义制度是首选模式. 在前东欧共产主义国家的部分地区, 今天，有些人怀旧地回忆起一个由墙壁界定的世界, 路障和武装警卫准备向任何试图逃跑的人开枪.

自由民主或许并未退却，但在世界许多地方，它正处于危机之中. Authoritarians rule in 俄罗斯, Turkey, throughout most of Central Asia, Hungary and China. 许多目睹了中国壮观崛起的人认为，中国的国有市场经济是一种优越的经济模式. What they do not understand is that China’s rise from the inhumanity and devastation of Maoism only took place when the government allowed China’s aspirational civilian population to run the economy on a market based system. 作为一个在过去35年里经常访问中国的人, I am distraught to see Xi and the communist authoritarians around him trying to roll the country back toward the time of that Maoist horror.

今天，我们处在一个不同的世界，一个更加不稳定的世界. 一股民粹主义和极端民族主义的热潮已经出现, 各国发现自己在政治上无可救药地分裂. 美国, 战后自由民主传播背后的堡垒, 是在考虑在没有长期盟友的情况下筑起高墙，独自行动吗. 我们要看到大不列颠了吗, 在脱欧问题上几乎分裂成两半, 离开欧洲，回到自己的家乡? 德国是否会通过屈服于德国新选择党(alternative fur Deutscheland)的政治来应对移民难民的涌入, 还有一些极左翼政党, 现在在东德的一些州拥有政治上的多数.

势头似乎确实偏向独裁者. Xi controls his country with the tightest grip since Mao. 再教育营又回到了中国，监控国家也一样. 俄罗斯, 其经济规模还不到美国的十分之一, 通过诡计和决心，能够渗透并影响从莫斯科到马达加斯加等遥远国家的公共政策.

但是让我们具体一点. 克拉夫中心为什么成立? 

对民主政府有两种常见的看法. 人们需要一个政府, 为了人民，依靠人民, 建立在辩论和妥协的基础上，目标是创造一个言论自由基本人权的社会, 私有财产的神圣性, 少数人的权利是存在的. The other is based on the simple concept of rule by the majority; whoever gets the most votes wins as in “I won; you lost.一旦掌握了权力，51%的人可以打击另外49%的人. 通常会有强人参与其中，比如埃尔多安、马德罗、奥尔宾或普京. 他们都是通过普选产生的.

不幸的是, 许多人, 包括很多学者, 将简单多数决定原则视为民主制度的终极表现. 多数人说了算，就是这样. 克拉夫中心的催化剂是在观察到一场全镇范围内的运动，要求征收一项特别税来支持当地的学校. 大多数政治问题都是如此, 镇上分成了两个阵营, 一个赞成，一个反对, 基于个人兴趣. 支持者几乎都是小学生的家长，他们想要好的学校，这是可以理解的. 反对者主要是靠低收入或固定收入生活的老年人，他们认为拟议中的税收负担不起. 双方都提出了惯常的论点:好学校, 提供素质教育和体育训练, 难道不只是社会公益吗, 但会提高房产价值. 这符合大家的利益. 但是，在竞选初期，说服对方的努力停止了，每个人都集中精力，争取比反对派更多的人去投票.

大多数人对民主意义的理解都是如此简单. 成为一名政治活动家需要很大的意志力，这样的人会竭尽全力击败反对派. 他们首先相信，任何政治反对派都不具有合法性. 如果这种感觉在我们的政治生活中得以延续, 最终的结果是一种压迫, 不受控制的状态.

我赢了. 你失去了.

关键是，这太容易被认为是开放的, 自由公正的选举是民主社会的必要条件. 很好! 但美国宪法的制定者们知道事实并非如此. 选举是自由和民主社会的必要组成部分，但不是充分组成部分.

今天出现的民粹主义是多数人的野蛮统治. 一旦“人民”发言, 他们的意愿必须立即执行，而不考虑少数人的权利, 法治, 或者权力分立. 无论是否涉及移民问题，所有问题都被描述为"紧急情况", 或者身份问题或社会问题, 反精英主义或不平等. 任何阻碍政策的人都必须被粉碎. 我们看到印度边缘化了克什米尔人，德国出现了另类右翼，缅甸驱逐了罗兴亚人. 土耳其政府以最站不住脚的理由监禁了数千名政治反对派. 记者不再是记者，而是主角，失去了所有的视角. 僵化的头脑容易被极端所吸引. 社交媒体允许选民被玩弄，并被推向他们以前不会支持的极端立场. 

我希望学生在中心的经历能让他或她有一个不同的视角.

我认为，一个自由、民主和充满活力的社会有三个基本条件. (1)志向;(2)投入;(3)基督教的治理原则. 成功的经济体拥有支持这三者的制度:抱负, 投资与基督教价值观.

这些在社会主义制度中都不存在.

一个好的政府必须提供一个鼓励抱负的社会, 在那里，人们有机会学习和工作，以实现这些愿望. 今天，不平等是我们这个时代的决定性问题之一. 有许多原因被认为是造成它的原因, 但许多人认为这是资本主义制度的一个缺陷. 越来越多地, 年轻人尤其希望抛弃它，转而支持政府完全控制的经济. 没有人再为自由市场辩护了，因为害怕被人大声叫嚷. 它不适合简单的插话. 你说每天数以百万计的人做出数十亿的价格决策来有效地分配资本是什么意思? 

现在，一些人认为旧东德是一个有爱心的政府，而资本主义国家则被视为冷漠和过度竞争. 这听起来很吸引人. But in a planned economy; there was no room for aspiration. 年轻人被告知他们将在哪里上学或工作. 他们被告知什么能做，什么不能做. 国家不需要个人的抱负.

不用说，社会主义国家没有投资，因为没有可供投资的资源. 私营部门对财富的攫取是不受欢迎的，因此社会主义经济吃掉了它们的种子，最终恶化为失败的国家. 对政权的忠诚才是最重要的. 这是获得优待的唯一途径. 最后，与教会的联系很少或根本没有, 没有能力理解犹太-基督教传统，而西方文明正是建立在这种传统的基础上的，即人的神圣性原则. 不允许有相反的观点. 你将很难找到一个成功的社会主义经济. 我从未见过有人在迈阿密劫持船只，逃到哈瓦那或加拉加斯. 

请允许我再给你们一个观点来结束我的演讲. 在我们的许多校园里，言论自由受到攻击，许多人认为这种情况以前从未发生过，但确实发生过. 一百年前, 最高法院大法官奥利弗·温德尔·霍姆斯(Oliver Wendell Holmes)撰写的一份意见书催生了我们对言论自由的现代理解. 下级法院经常例行公事地批准对书籍和电影的审查, 街头演讲被禁止，劳工抗议被禁止. 在第一次世界大战期间, 国会通过了《反间谍法》，将抗议征兵定为犯罪，还通过了《太阳城网赌平台》，禁止发表不忠言论. 他是这样说的:

“但是当人们意识到时间已经摧毁了许多奋斗的信念, 他们可能会比相信自己行为的基础更相信，理想的最终善可以通过思想的自由交易更好地实现——对真理的最好检验是思想的力量在市场竞争中被接受, 这一真理是他们的愿望得以安全地实现的唯一依据.”

换句话说，我们应该保护言论自由，而不是把个人自由置于多数人的利益之上. 我们应该保护言论自由，因为这样做可以促进集体利益, 换句话说, 我们所有人的利益. 它并没有在当天的法庭上占据多数，但它确立了最终胜出的基本原则. 

太阳城网赌平台民主制度太阳城官网中心的成立是为了给学生提供学习政治生活意义的机会, 学会超越自我的政治. Democracy holds certain values sacrosanct; free speech, 宪政, 司法独立和人权.

该怎么做? 学生选举确实有影响，也是培养习惯的好地方. 中心举办的辩论和公开讨论为以后的政治生活养成了良好的习惯. 不幸的是，微侵略政治和政治正确阻碍了这一点. 但最大的风险是倾向于单一议题的候选人. 我们在今天主导政治的移民问题上看到了这一点. 与中度依恋的人相比，非常依恋的人表现出更大的精神僵化. 意识形态提供了那些倾向于僵化的人更喜欢的清晰. 愿意尝试新事物，倾听相反的观点，尤其是相反的观点. 

大卫·麦卡洛在太阳城网赌平台演讲时告诉我们要读历史. Ask yourself; is my mind becoming inflexible? 尝试新事物，尽可能见多识广. 苏格拉底指出，博览群书、知识渊博的人知道他们所知甚少.